Особенность нашего мышления кроется в построении бесконечного пространства ассоциаций. Семантическая система каждого человека уникальна и обособлена. Но общая среда обитания, общие социально-культурные паттерны помогают нам понимать друг-друга и действовать сообща. При наличии необходимости. Вопрос только в том, как вообще выстраивается семантическая система, на чем она держится и можно ли построить идеальный язык смыслов?
Что такое семантическая система?
Человек — существо социальное. И для обитания в социуме мы используем совершенно разные сигналы, обозначающие наше отношение к миру и наше позиционирование в нем. Одновременно человек общается на разных языках: внешние атрибуты, результаты деятельности, слова и поднимаемые темы, вера, политические взгляды, увлечения и профессиональная деятельность. Понять, на каких принципах держатся все эти паттерны, и как можно манипулировать ими и есть одно из направлений нейрохакинга.
Смыслы и способы оперировать ими
Юваль Ной Харари очень точно описал особенности становления сознания и развития коммуникационной системы. Вообще, такие понятия как «язык», «сознание», «социальное взаимодействие» — плотно связаны и коррелируют друг с другом. Они же и определяют, что такое Эго. И вся красота в том, что всё это маркеры одного процесса который объясняется несколькими теориями:
Биологически, приматы могут объединяться в группы, которые насчитывают до 150 особей. Примерно столько знакомых насчитывает ваш круг общения. Вас связывают личные связи, общая деятельность, пережитые впечатления.
Но как объединить людей в группы из тысяч человек? Идея. Абстрактная, несуществующая, но обращенная к чувствам. К вере в собственную значимость, к вере в награду, к вере в некую незыблемую сущность, которая будет всегда рядом. Бог, Родина, Социальный класс. Ничего этого нет в материальном мире. И всем этим можно спекулировать на уровне интересов отдельных заинтересованных лиц. От политиков до художников, от военных до программистов. Чистое сознание готово воплотить в реальность любой паттерн.
Фундамент такой схожести кроется в паттернах работы нашего мозга. Это синтез одинаковых нейрогормонов, общий эффект, который они оказывают на сознание. И примерно одинаковые принципы реакций на раздражители. Отсюда широкие возможности в манипулировании смыслами, которые используются маркетингом в разрезе постмодернизма.
Само собой, различные виды деятельности и потребляемые вещества могут менять соотношение нейромедиаторов и нейрогормонов в мозге. Наглядный тому пример: регулярное потребление кофе и сладкого для стимуляции или использование алкоголя для расслабления.
Нейроанатомические принципы строения мозга создают пространство, в котором легко создавать цепочки ассоциаций. И один и тот же смысл может выглядеть разным, в зависимости от контекста и сферы упоминания.
Сложность функционирования системы в вакууме
Итак само сознание существует в виде сплетенной самоссылающейся массы. Это как если бы каждая буква этого текста ссылалась на статью о её происхождении. А каждое слово отсылало к словарю смыслов. И такая сложная суб-иерархическая система существует сейчас в нашем сознании. Но за счет чего она функционирует?
Наша память — это ничто иное как построенные связи между отдельными нейронами. Связи эти возникают в процессе испытания сильного чувства. Когда организм выбрасывает в кровоток мощную порцию гормонов. Причем выброс может быть в ответ как на объективный раздражитель, так и на иллюзорный, подкрепляющий веру в симулякры.
Второй вариант, это когда отдельные нейроны возбуждаются одновременно, но слабо и регулярно. То, что происходит с мозгом, когда мы заучиваем стих, или регулярно слышим по радио или в рилсах мотивы одних и тех же мелодий.
Конкретное воспоминание действует комплексно. Это и свет, и цвет, и эмоции, и запахи. Причем каждый из отдельных элементов воспоминания легко ассоциируется с набором других чувств и эмоций. И все это следует друг за другом, проваливаясь в бесконечность. Приобрести в этом ворохе состояние объективного сознания решительно невозможно.
Наши с вами имена. Мы не помним точный момент их возникновения в памяти. Но из-за частого упоминания у нас выработалась прочная связь между тем, кто мы есть, и кем мы себя помним. И вот другой пример. Наверняка у каждого из нас было обидное/шутливое прозвище в школе. И слегка напрягшись можно точно отследить момент его возникновения. Соответственно, возникает вопрос: можно ли манипулируя частотой упоминаний и эмоциональными качелями, создавать в сознании человека практически любую картину относительно окружающей реальности?
На основе чего строится семантическая система?
Связи внутри нашего сознания и связи, созданные между сознаниями нас и наших собеседников. Это словно опоры для линии электропередач, на которых держится семантическая система. Поэтому, лишившись зрения, слуха или голоса нам будет сложно поддерживать коммуникацию. Но не невозможно. Вопрос только в том, как и почему люди понимают друг-друга? Ведь за двузначием и сложностями интерпретации прячутся те самые признаки постмодернизма.
Договоренность о смыслах
Как таковой договоренности не существует в буквальном виде. Она нарабатывается в процессе коммуникации. И строится одновременно на нашем предыдущем опыте общения, на наших ожиданиях от сотрудничества и нашего общего видения о желаемом результате. Совокупность этих трех элементов порождает тесные союзы, или формируя децентрализованный нетворкинг.
При этом не существует диктата какого-то одного параметра или чувства .А если такой и возникает, то его невозможно утаить или скрыть. Всегда, по конкретным маркерам, можно отличить человека, который гонится за прибылью, от идейного парня, от человека который идет на поводу, от уставшего клерка который мечтает дотянуть до выходных.
Вполне может быть, что каждый из нас чуточку иначе видит зеленый цвет, по-другому воспринимает вкус приготовленного блюда, и уж наверняка иначе чем мы трактует идеи либерализма или тоталитарной структуры. Но при взаимодействии с другими людьми, наши смыслы видоизменяются. У кого-то они становятся тверже и радикальнее, у кого-то гибче и размытее.
Давление Эго
Есть опыт прежних ощущений, есть система межличностной коммуникации, есть условия для постоянного обмена информацией. Но что управляет всем этим? Откуда мы черпаем в ворохе смыслов и сигналов все те паттерны, которые определяют наше Я, как «наше Я»? Как с этим связаны алгоритмы творчества? И где обитает потерянное сознание?
Здесь стоит обратиться к нашему Эго. Оно вобрало в себя наше устойчивое видение мира, шаблоны действий и стереотипы в мышлении и поступках. При этом, ни шаблоны, ни стереотипы, не являются чем-то плохим. Все куда проще:
Мозг тратит огромное количество времени и ресурсов создавая новые схемы поведения.
Для того, чтобы избежать этого, организм адаптировался и научился создавать паттерны поведения. Связывая угрозу для жизни с громким хлопком, или изобилие ресурсов с райским местом.
В процессе столкновения с приятными и не очень ситуациями, мы формируем устойчивое к ним отношение. Но оно бывает как адаптивным, так и дезадаптивным. Пересмотреть паттерны мышления помогает новая сильная эмоция, вызванная буквально чем угодно. Отчасти, таким триггером может выступать псилоцибин.
Страх собак и избегание любого их упоминания — пример дезадаптивной привычки. Принятие того, что ты не идеален и можешь ошибаться, когда закончил школу с парой двоек, это пример адаптивной привычки.
Наше Эго закрепляет привычки в процессе жизни. Но, вместе с этим, ему невероятно сложно от них избавиться. В этом одна из проблем 21 века. Когда современный человек должен не только обучаться, но и переучиваться.
Давление Эго помогает выстроить иерархическую систему смыслов, с которой ему проще взаимодействовать с окружающим миром. Если у человека банально есть силы на погружение в смысловую гамму, он будет готов искренне менять точку зрения буквально чувствуя мир с позиции другого человека. Или принимать любую иллюзию за истинность, как это объясняет теория постмодернизма.
В противном случае, любой отличающийся человек будет восприниматься как угроза. А любое иное мнение будет интерпретироваться как ошибочное и подлежащее устранению.
Идеальная семантическая система
Есть старый анекдот про программистов и социальные сети. Как-то раз программисты поняли, что существует условно 7 языков программирования. И решили написать идеальный язык программирования, объединивший все языки в один. Они запаслись кофе, закрылись в коворкинге и хакатонили 7 дней и 7 ночей. На восьмой день в мире стало 8 языков программирования.
Идеальная семантическая система — это миф. Отдавшись погружению в смыслы мы проваливаемся в сон или измененное состояние сознания. В нем мы созерцаем мир, но не в силах что либо изменить. Нам нужны стереотипы, шаблоны, готовые паттерны поведения чтобы двигаться в конкретную сторону. Правильную или неправильную, мы не знаем, пока не придем к цели. Но как только мы это сделаем, цель перестанет существовать. В этом особенности постмодернизма.
Как же поступать правильно в мире смыслов и бесконечно меняющихся принципов? Принять то, что истина растворена в каждом. И вместо того, чтобы доказывать свои иллюзии другому человеку, приложить немного усилий и понять, какую именно мысль он стремиться донести именно вам. И уже после этого сделать вывод.
